BİR BURSA SEVDALISI

ERTUĞRUL GAZİ    
(1188-1281 Ertuğrul gazi bey Osmanlı devletinin kurucusu olan Osman bey in babasıdır Oğuz Bozok kolundan Kayı boynuna mensuptur babası Kayaalp oğlu Süleyman şahtır bazı kaynaklara göre ise babasının Gündüz alp olduğu yazılıdır kesin Olmasa da bu gün kabul edilene göre Ertuğrul Gazi nin babası Gündüz Alp tir yakın dönemde arkeolaglar tarafından bulunan Osman Bin Ertuğrul Bin Gündüz Alp yazısının darp edildiği bir sikkede bu görüşü teyit etmektedir annesi Hayme Hatun olup Kütahya ili Domaniç İlçesi Çarşamba Köyünde medfundur. Önce toprak sonra bayrak ülküsü ile batıya doğru göç eden Kayı beyi Süleyman Şah rivayete göre Fırat Nehrini geçerken atından düşerek vefat eder. Mezarı bugün Suriye sınırları içerisinde Raka Kasabası civarına bulunan Ceber Kalesindedir. Süleyman Şah ölünce yerine Bey olarak Ertuğrul Bey seçilir. Göç yorgunu kayı boyunda ekseriyetle anavatana dönme eğilimi vardır. Kayı boyuna bey seçilen Ertuğrul Bey Sungur Tekin ve Günoğdu Bey'in anavatana dönme arzularına engel olmaz.Kayı boyunun en büyük çoğunluğu Sungur Tekin ve Gündoğdu Bey ile beraber geri dönerken Ertuğrul Bey kardeşi Dündar Bey ve mahiyetindeki 400 çadırlık Kayı Aşireti, Batıya doğru ilerlerler. 1230 yılında Sivas Sürmeli Çukur da tanık oldukları savaşta zayıf olanlardan yana tavır alarak anadolu Selçuklu Hükümdarı 1. Alaadin Keykubad'ın moğulları yenmesini sağlamıştır bundan çok memnun olan 1. Aladdin Keykubad Ertuğrul Gazi Bey'e hilat giydirip Ankara yakınlarındaki Karacadağ ve çevresini hediye olarak vermiştir. Beraber başladıkları Eskişehir yakınlarındaki Sultan Önü Muhasarası'nı moğullar yüzünden Ertuğrul Gazi Bey'e bırakan 1. Aladdin Keykubad Sultan Önü, Domaniç, Ermeni, Derbendi ve Söğüt'ün fethi haberini alınca çok sevinmiş Ertuğrul Gazi Bey ve aşiretine Domaniç'i yaylak Söğüt'ü ise kışlak olarak vermiştir. Selçuklu'nun Uç Bey'i olarak 50 yıl adalet ve hükmettiği bu topraklarda gerek tebasının gerek komşu tekfurlukların güvenini kazanmış ayrıca Mevlana Celallaleddin-i Rumi ve dünürü Şeh Edabalı'ya büyük hürmet göstererek kurulacak olan Osmanlı Devleti'nin maddi ve manevi temellerinin sağlam bir şekilde atılmasına vesile olmuştur Ertuğrul Gazi ve eşi Halime Hatun'un; Gündüzalp, Savcı bey ve Osman Bey olmak üzere üç oğlu vardır doksan üç yaşında vefat eden Ertuğrul Gazi Bey kendi beldesi olan Söğüt'de toprağa verilmiştir. Ertuğrul Gazi Bey'in 1231'de ilk yayla dönüşünde başlatmış olduğu toy (şenlik) geleneği günümüzü halen devam etmektedir. Yörükler her sene eylül ayının ikinci cuma günü Türkiye'nin dört bir yanından Ertuğrul Gazi Ocağı Söğüt'e gelerek çadırlarını kurar ve üç gün boyunca çeşitli etkinliklerle Ertuğrul Gazi'yi anarak toy geleneğini ihya ederler. 

ALLAH, BİZLERE BU TOPRAKLARI YURT EDİNEN ERTUĞRUL GAZİ BEY'E GAZA YOLDAŞLARINA VE NESLİNE RAHMET EYLESİN 

 ERTUĞRUL GAZİ TÜRBESİ   KAPI KİTABESi
Şeref-i şevket ile Aleme Sultan Hamid Eyledi Saye-i Umranını Medd-ü temhid İşte Ez Cümle Olup  Ahd-ü Hümayununda Türbe-i Hazreti Ertuğrul Gazide Cedid Sene Binyüz Dahi Yetmişbir İken Ahmet Han Temelinden Bunu Etmişti Bina-ü Tecdid Çok Vakit Geçmekle Münhedim Olmada İken Pederi Şah-i Zaman Hazreti Sultan Mecid Bir İki Çeşme-ü Pevvare İlave Ederek Şeref-i Türbeyi Tamiri İle Etmişti Mezid Şimdide Mevkiini Havi Harita Yapılıp Nazar-ı Ali-i Şahanede Oldukta Bedid Yeniden Eyledi İnşasını Emr-ü ve Ferman Şeref-ü ve Ziyneti Hakkari Olundu te-yip Yani Bu Tarz Dilavize Hamid Han KoduOldu Sandukasına Böyle Ruham İle Ferid Ne Kadar Var İse Kubrunda Kubar-u Şüheda Zir-i Sanduka-i Hararede Ederler Tamhid Bunların Yattığı Müddetçe Bu Merkadlerde Şevket-ü ve Saltanatın Eylesün Allah Medid Kaimmakam Zühti Kulu Kuşeş-i Bihad Etti Bunun İmarına Meskür Kıla Ol Rabbi Vahit Dedi Salih Kulu Tarih Güher Tevşihin Kıldı Bu Türbeyi Mamur O HAKAN HAMİD




ERTUĞRUL GAZİ TÜRBESİ KAPI KİTABESİNİN TÜRKÇE Sİ

Aleme Şeref Haşmet ve Saltanat Veren Sultan Hamid İmarı Sayesinde Şerefini Uzatıp Kuvvetleştirdi

İşte Bu Cümleden Olup Onun Yeminli Saltanatında Hazreti Ertuğrul Gazi Türbesi Yenilendi Sene Bin yüz Yetmiş Birde Ahmet Han Bu Türbeyi Temelinden Yenilemişti Aradan Çok Vakit Geçmesiyle Türbe Yıkılmak Üzerken Zamanın Şahı Olan Abdul Hamid in Babası Sultan Mecid de

Bir İki Çeşme İlave Ederek Türbenin Şerefini  Artırmıştır Şimdide Mevkiini içine alan Harita Yapılınca Yüksek Bakışlarda Görünür oldu Meydana Çıktı Abdül Hamid İnşasını Yeniden Emir Ve Ferman etti Şeref ve Süsü Hakikat tan Kuvvet Buldu Yani Bu Şekil Gönül Alıcılığı Hamid Han Yaptı


Ertuğrul Gazinin Sandukası da Mermerle Eşsiz Oldu Ertuğrul Gazinin Yakınında Ne Kadar Şehit Kabirleri Varsa Sandukanın Gerisinde Allaha Hamd Ederler Bu Mezarlar da Bunlar Yattığı Müddetçe Allah Onun Abdül Hamid in Haşmet Ve Saltanatını Uzun Eylesin Kaymakam Zühtü Kulu Türbe İçin Pek Çok Çalıştı Bir Olan Allah Onun Çalışmasını Makbul Eylesin Salih Kulu Süslenmiş Cevherin Tarihini Söyledi Bu Türbeyi Hakan Hamid İmar Edip Şenlendirdi

 BAK OĞUL !
Beni kır şeyh Edebalı'ı kırma, O bizim boyumuzun ışığıdır.Terazisi dirhem şaşmaz. Bana
karşı gel, ona karşı gelme bana. karşı gelirsen üzülür incinirim,ona karşı gelirsen gözlerim sana   bakmaz, baksada görmez olur.Sözümüz Edebalı için değil senceğiz içindir, bu dediklerimi  

vasiyetim say. sene:1304-1886
 KAYI BOYU'NUN ANADOLU'YA GÖÇÜ

Türkelrin ilk büyük devletini Günortaç elinde Oğuzhan kurdu. Bu devlet Kore'den Hazar denize kadar 26 devleti idaresine aldı. Fakat bu imparatorluk Çinlilerin tazyiki ile yıkıldı. Daha sonraki Türk Boyları ; 

                     OĞUZ HAN
  BOZOKLAR                         ÜÇOKLAR
Gün Ay  Yıldız                       Gök   Dağ   Deniz
 kayı yazır avşar                    bayındır salur ığdır
 bayat dodurga beğdili            çavundur alayuntlu büğdüz
 alkaevli döğer karkın             çepni eymür yıva

 karaevli yıpırlı çaruklu           peçenek üregil kınık 

 Bu boylara ait kültürümüzde çok izler vardır. Osmanlı Devlet teşlilatına sağ kol, sol kol olmak üzere iki düzen esaslı bir kaide yer alır. Ve 24'lü üzerine ait örnekler vardır.

24 Oğuz Boyu içinde önemli bir mevkiye sahip olan Kayı Boyu'nun arması iki ok ile bir yaydan ibarettir. Kayı'nın manası ise '' Muhkem, Kuvvet ve Kudret sahibi'' demektir. Dede Kokut ta eserinde gelecekte hanlığın kayığa geçeceğini bildirmiştir. Tarihi ananelere göre IX. yüzyılda Selçuklularla birlikte İran'ın Merv ve Mahan bölgelerine gelen kayıların anadoluya ne zaman geldikleri kesin olarak bilinmemektedir ancak 1071 Malazgrit Savaşı'ndan sonra Selçukların sevk ve idaresinde anadoluya gelen boylar arasında kayılarında bulunduğu düşünülmektedir ayrıca bunların anadoluya geldiklerinde kesin olarak nerelere yerleştikleri de testip edilememektedir. XVI. Yüzyıl Osmanlı araşic belgelerinde Erzurum Karahisar-ı şarki (Şebinkarahisar), Sivas, Amasya, Ankara, Bozok, Yozgat, Kırşehir, Aksaray, Çorum, Kastamonu, Samsun, Çankırı, Bolu, Eskişehir, Konya Çukurova,Isparta, Burdur, Denizli, Muğla ve Aydın hevalisinde kayı adını taşıyan köy ve aşiretlere rastlanması bu boyun Doğudan Batıya gçö yollarına ve yerleştikleri bölgelere işaret etmektedir daha sonra Kayaalp Oğlu Süleyman Şah, 50.000 hane Türkmeni yanına alarak konak konak ilerlemek suretıyle Van Gölü civarındaki Ahlat şehrine geldi. Buradanda Amasya'ya gitti. Beraberinde 80.000 yiğit asker vardı.Süleyman Şah Eyyübi Devleti ile birlikte Haşlılarla çarpışmak üzere bütün ağırlıkları ve oymaklarıyla beraber Amasya'dan yola çıktı . Elbistan tarafında ilerlerken Fırat Nehri'ni geçerken atından düüşerek vefat eder Kayı Boynu'nun çoğunluğu geri döner kalanlara ise Ertuğrul Gazi önderliğinde Batıya ilerleyerek Ankara yakınlarındaki Karacadağ çevresine yerleşip Sulatnönü, Domaniç ve Ermeni derbendi ve Söğüt'ü fetheder Ertuğrul Gazi ölünce yerine geçen Osman Bey Osmanlı Devleti'ni kurar 

Kayı boyunun göçü, tarihin kaydettiği en mühim olaylardan biridi. 3 yüzyıl süren bir göç ve 7000 kilometrelik bir mesafe kateden Kayılar 7 yüzyılı aşan zamandan beri de yerleştiği noktada yadediliyor.

OSMANGAZİ Yİ ANMA VE FETİH ŞENLİĞİ
bu yıl 11 incisi düzenlenen Osman gaziyi anma ve Bursa nın fethi şenlikleri yaklaşık bir ay boyunca Bursa ya adeta bayram havası yaşatıyor II.Murat sempozyumu ile başlayan şenlikler tüm Bursa nın katılımıyla ve çeşitli etkinliklerle sürüyor 10 nisanda ördekli kültür merkezinde 14;00 başlayan ödüllü şenlik fotoğrafları sergisiyle 14;15 de II.Murad dönemi sempozyumuyla ve bugün 11 nisan 2015.saat 10:00 II.Murad sempozyumu 2gün ördekli kültür merkezi saat.12:00 Yörük Türkmen buluşması saat.14:00 açılış töreni tophane meydanı saat.16:00 fetih yürüyüşü saat .17:00 fetih yürüyüşü final gösterisi ve halk dansları gösterileriyle Bursa da şehrek üstü meydanında Bursa mehter takımının ve halk danslarının sergiledikleri performansla bursa halkına adeta görsel bir ziyafet yaşattılar ve bu günkü program çerçevesinde saat 20:00 de eski Osmanlı ve Türk kültürü gelenek ve göreneklerine özgün eski çağlayan köyünde köy kınasıyla bu günkü Program tamamlanacak diğer günler etkinlikleri 12 nisan pazar saat.06:00 Osmangazi ve aziz şehitlerimize mevlit okunması Ulucamii saat.12:00 köy düğününe hareket tophane meydanı çağlayan köyü saat.13:00 köy düğünü çağlayan köyünden kız alma ve düğün saat.14:00.ali çakar yönetiminde konser Türk halk müziği ve kapanış 18 nisan 2015. saat.12:00.tarihi kent koşusu 19.nisan saat.10:00.kent koşusu yarı maratonu 15.000.m koşusu başlangıç saltanat kapı saat.10:10.tarihi kent halk koşusu 4.000m koşu saat.12:30 ödül törenleri Pınarbaşı meydanı 26.nisan saat.12:00.rahvan at koşusu ile bu yılki etkinlikler sona erecek

TÜRK ISLAM TARİH MÜZESİ
İlk Osmanlı medreselerinden yeşil medrese (sultaniye medresesi)1414.1424 yıllarında Hacı ivaz paşanın yaptığı yeşil külliyenin bölümlerindendir Medresenin planı Anadolu Selçuklularının acık avlulu (eyvanlı) medreselerini andırmaktadır Yeşil medrese içerisindedir ilk Osmanlı medreselerinden Yeşil medrese 1414.1424 yıllarında hacı ivaz paşanın yaptığı yeşil külliyenin bölümlerindendir medresenin planı Anadolu Selçuklularının açık avlulu medreselerini andırmakta olup yapımında moloz kesme taş ve tuğla kullanılmıştır avluyu çevreleyen sivri kemerli revaklardaki sütun ve sütün başlıklarının bir kısmı Bizans dönemine aittir revakların arkasında aynalı takoz ile
örtülü 13 medrese odası ve iki yan eyvan bulunmaktadır kubbe sekiz köşeli prizmatik Türk üçgenleri ile kaplı kasnak üzerine oturtulmuştur Mozaik çini ve renkli sırlarla bezeli yeşil medrese MS.X ve XX inci yy arasında Anadolu Türk İslam sanatına ait eserler ve MS.VII.yüzyıl dan CUMHURİYET Kuruluşuna kadar kullanılan İslami sikkeler sergilenmektedir ayrıca Osmanlı dönemi ahşap eserleri Selçuklu beylikler ve Osmanlı dönemlerine ait çini ve seramikler TÜRK İSLAMmaden sanatı örnekleri silahlar ve etnografik eserler sergilenmektedir İbn.hilal ibn el-bavvab ın hicri 365 975 miladi tarihli dua kitabı XIII.yy beylikler dönemine ait tezhipli bakara suresi memluk sultanı berkok un Sultan Yıldırım Beyazıt ta hediyesi olan kuranı-kerim Sultan II.mehmet in ve III.Mehmet in fermanları şeyh Hamdullah hafız Osman gibi büyük ustaların hatlarından örneklerde bu müzenin koleksiyonlarında yer almaktadır Medresenin bahçesinde XV.yy la kadar olan dönem tarihlerinde BURSAmezar taşlarından örnek ve kitabeler vardır

      Han 1454 yılında kara Timurtaş paşa'nın oğlu umur bey tarafından kendi adıyla anılan camisine gelir getirmesi amacıyla akar niteliğinde yaptırılmıştır dikdörtgen avlu etrafında iki katlı olarak sıralanmış üzerleri beşik tonoz ile örtülü odalardan oluşur odaların önünde ise yine tonozlarla örtülü revaklı kısım bulunur yapının doğu batı ve güney cephelerinde tonoz örtülü revak ikinci kata kalan kuzey cephede ise ahşap revak görülmektedir yapının duvarları kesme taş ve tuğla ile örülmüştür üst katta 23 alt katta 20 odası bulunmaktadır yapı Bursa'nın en küçük hanlarından biridir yapının kemer ve tonoz içleri yapılan restorasyonla sıvanmış avluya bakan cepheleri ise taş ve tuğla dokusuyla gösterilmiştir yapı avlusunda ve dış cephesinde iki sıra kirpi saçak kullanılmıştır yapıda üst kat odalarının bacaları da taş ve tuğladan yapılarak üzeri alaturka kiremitle örtülmüştür Osmangazi Belediyesinin tarih ve kültür yolu canlandırma projesi kapsamında yer alan önemli bölgelerinden biri olan çarşı bölgesinde yürüttüğü en önemli çalışmaları arasındadır yapılışından bugüne değin muhtelif zamanlarda kısmi onarımlar geçiren han daha sonra kaderine terk edilerek bir anlamda çarşının arka deposu niteliğinde kullanılmıştır tuz pazarı caddesinde bulunan hanın varlığı restorasyon öncesi algılanamaz durumdaydı hanın iç kısmı ise tarihi görünümünden yoksun harap ve düzensiz bir haldeydi tamamı özel mülkiyette bulunan hanın tüm olumsuzluklardan kurtarılması yeniden hayata döndürülmesi amacıyla Osmangazi belediyesi tarafından onaylı restorasyon projesi üzerinden uygulama ihalesi 2006 şubat ayında yapılmıştır han nın mülk sahipleri ve han derneği ile birlikte restorasyon çalışmasını etkileyen güçlükler ve olumsuzlukların giderilmesinin ardından haziran 2006 tarihinde fiilen başlanmıştır han girişi ve hana ait okçular çarşısına bakan dükkan cepheleri ahşap katlanır kepenk ve ahşap saçak silmesi ile yapılmış tarihi dokuya uygun hale getirilerek han nın dışardan da algılanırlığı sağlanmıştır restorasyon kapsamında tuz pazarı caddesinde bulunan ana giriş kapısı haricinde nilüfer köylü pazarı tarafından bir giriş daha açılarak  yaya sirkülasyonun arttırılması amaçlanmıştır mayıs 2007 tarihinde tamamlanan restorasyon çalışmasıyla tuz hanın makus talihi değişmiş tekrar özgün yapısına kavuşturulan tuz han tarihi Bursa çarşısındaki önemli yerini yeniden almıştır. 

MURADİYE (II. MURAD) CAMİİ 
Muradiye Camii, Sultan II. Murad tarafından külliyesinin merkez yapısı olarak inşa ettirilmiştir. Hitabesinde Camiinin inşaatına 1425 ylında başladığı ve 1426 yılında tamamlandığı belirtilmektedir ''I'' planlı (tabhaneli,zaviyeli) camilerden olan yapı asılibadet mekanı iki yanda birer eyvan ve son cemaat yerinden oluşmaktadır yapının son cemaat yerinde bizans dönemi sütun başlıklı iki granit sütun bulunmaktadır. Kündekarı tekniğinde yapılmış olan ahşap kapı camiinin yapıldığı tarih ile eş zamanlı olup çok ince bitkisel motiflerle süslenmiştir. Camiinin haziresi II. Murad Türbesinin civarına zamanla şehzae ve saray mensuplarının da gömülmesiyle hanedan kabristani haline gelmiştir yapı son olarak 2014 yılında vakıflar genel müdürlüğünce restore edilmiştir 2014 yılında UNESCO dünya mirası olarak ilan edilen alan içerisinde yer almaktadır.

MURADIYE (MURAD II) MOSQUE
Muradiye Mosque, Sultan II. It was built as a central building of the complex by Murad. The construction of the mosque in addressing 1425 yl in the beginning and is reported to be completed in 1426, '' I '' plan (tabhanel, the angular) asılibadet structure of the mosque place one on each side iwan and consists of the portico over the structure of the portico over the byzantine era column titled There are two granite columns. With the date of the wooden door mosque built in kündekari is simultaneously is decorated with fine floral motifs. The graveyard of the mosque II. Murad Tomb of the vicinity of the times princes and courtiers became buried by the dynasty kabrist new structure in the final 2014 foundations are located in an area declared as a UNESCO world heritage site in 2014, has been restored by the general directorate.   

HAMZA BEY
Külliye nin Bayezit paşa (1.MEHMET ve II.MURAT ın veziri) nin kardeşi olduğu Bilinen İzmir fatihi lakap lı HAMZA bey tarafından yaptırıldığı bilinmektedir cami medrese imaret ve beş türbeden oluşan külliyeden günümüze cami ile üç türbe ulaşmıştır.Hamza bey camii Fatih sultan Mehmet döneminde (1451-1481)Bursa da inşa edilmiş Mescitlerin en büyüğü olup Hamza bey  külliyesinin ana yapısıdır mescit 1614 te kazasker Muallimzade Ahmet efendi tarafından Mimber İlavesiyle camiye Çevrilmiştir zaviyeli (tabhaneli) camiler gurubuna giren yapı son cemaat yeri mihrap önü mekanı asıl ibadet mekanı ve bu mekanın iki yanında yer alan Tabhenelerden Oluşmaktadır.Camii 2013 yılında restore edilmiştir HAMZA BEY TÜRBESİ Türbe Hamza bey camii avlusunun kuzey batı köşesindedir 15.yüzyıl da inşa edilmiştir Fatih Sultan Mehmet in 1462 yılında eflak a gönderdiği heyette yer alan Hamza bey Voyvoda vlad tapeş (kazıklı voyvoda ) tarafından heyetin diğer üyeleriyle birlikte Öldürülmüş daha sonra İstanbul a  getirilen naaşı Bursa ya defnedilmiştir Hamza beyin kinden başka on iki sandukanın yer aldığı türbenin içi Oldukça sade olup mihrabı Mukarnaslıdır Hamza bey in eşi ve kızları türbesi camii nin batı duvarına bitişik olan türbede bulunan Üç sandukanın Hamza beyin eşi ve kızına ait olduğu bilinmektedir Kara Mustafa paşa türbesi türbe Hamza beyin torunu ve II.Bayezid in damadı olan Kara Mustafa paşaya aittir iç mekanda beş adet sanduka bulunmaktadır.

HAMZA BEY
he is brother batezid paşa grand vizier of çelebi sultan mehmet .he served as grand vizier of sultan murad II.commissioned to conguer te islands by the navy forces during fatih period hamze bey is the commander who transported the navy over the ground to haliç as he defeat uzun hasan and recaptured koyunhisar he was commissioned as the presidend of anatolian flag officer to defead karamanoğlu ishak and he succeed he was commissioned as a delagate to walachia by fatih sultan mehmet wallachia prince vlad (known as vlad the impaler) impaled and killed him together with twenty thousand villager and his frieds (1461).funeral of him was brought to bursa and buried in the tomb in the district with the same name

HAMZA BEY BUILDING COMPLEX 
Hamza bey buıldıng complex includes a mosgue madrasah bath soup kitchen and tomb Madrasah soup kitchen and bath could not extent there are many unknown grave stones in the yard of the complex
HAMZA BEY MOSQUE 
the buıldıng is constructed in 1477 by hamza bey the vizier of sultan Murat II.and Fatih it is one of the important example of the ''^''planed mosgue built as a small praying place durıng fatih sultan mehmet period the building is converted to amosgue by kazasker muallimzade ahmed efendi adding pulpit to the building ıt is the biggestmosgue built during fatih period in bursa entrance of the mosgue praying place and gust house for poor are covored by a doom final assembly place includes five sections all of which are covered with dooms

HAMZA BEY TOMB
ıt is located in the yard at the nortwest of hamza bey mosgue ıt is constructed in 15th except for the grave of hamza bey died in 1461 the tomb includes thirteen plaster covored sarcophaguses there of which are smaller the building with an octagon plan is covered with doom the entrance at the north side is bursa arcade

 HAMZA BEY FAMILY TOMB
the tomb adjacent to the hamza bey mosgue is constructed in 15th century the tomb includes the graves of wife and two daughters of hamza bey the building constructed on a sguare plan with 6.46x6.81 meters internal sizes is covered a doom there are zigzag brick ornaments at the north side of the tomb

 KARA MUSTAFA PASHA
vizier kara mustafa paşa is son of hamza bey and husband of hatice sultan daughter of sultan beyazıt II.he serviced as commander during fatih sultan mehmet and vizier during sultan beyazıt II.he was excuted in 1483 in sögüt as he took side in the sultan cem case he was buried close to hamza bey tomb in bursa ıt is suggested that kara mustafa hot spring is constructed by him

KARA MUSTAFA PASHA TOMB
the building is located at the north of hamza bey mosgue ıt is gathered from the 1291/1874 dated restoration epigraph on its door that the building restoredin 1855after collapsing in the earthguake and restored build on a 10x10 meter sguare plan the topside of the tomb is covred with an octagon pulley doom the middle of the doom which is accessed from turkish triangles is open except for the sarcophagus of kara mustafa the tomb contains four sarcophaguses

BİR TARİH AYAĞA KALKIYOR
Bursa büyük şehir belediyesi 1400lü yılların başında beyazıd paşa tarafından yaptırılan ancak günümüze kadar büyük bir bölümü yıkılıp harap olan bazı bölümleri ev ve depo gibi kullanılan tarihi medrese  özgün mimarisi dikkate alınarak bursa büyük şehir belediyesi tarafından tekrar hayat bulacak tarihi medrese yaklaşık 600 yüz yıllık uykusundan uyandırılıp ayağa kaldırılacak Bursa büyük şehir belediyesinin yeşil in şıble semtinde bulunan harabeye dönen 5 asırlık bir eseri daha ayağa kaldırmak için gün saymaya başladı kent merkezindeki tarihi eserlerin tamamına yakınını yenileyerek halkın kullanımına sunan büyük şehir belediyesi hoca taşkıran mahallesi nde yer alan beyazıd paşa medrese sindeki restorasyon ve rekonstrüksiyon çalışmalarını hızlandırdı söz konusu yapının celebi sultan Mehmed ve ikinci Murad devri vezir-i azamlarından beyazıd paşa tarafından yaptırılan medrese bir dershane ve on bir oda olarak inşa ettirilen yapı üzerinde yer alan dört bina yıkılarak çalışmalara başlandı medrese restorasyon çalışmaları bittikten sonra kültürel sosyal ve sanatsal etkinlik merkezi olarak bursa halkının hizmetine sunulacak Bursa nın her köşesinin Osmanlının ilk dönem eserleriyle dolu olduğunu ve yok olmaya kaybolmaya  yüz tutan bu değerleri ortaya çıkarmak için yoğun caba içinde bulunan başta bir Bursa halkı olarak ben sayın belediye başkanı na ve vali mize sonsuz şükranlarımı sunarım